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2015高考语文古诗默写,2015高考语文古诗默写答案

tamoadmin 2024-05-15 人已围观

简介名句默写是高考语文考试必考内容。那么必修三课本中有哪些需要进行理解性默写的名篇名句?下面我为大家整理语文必修三理解性默写名句,希望对大家有所帮助! 语文必修三理解性默写名句(《蜀道难》)  1、描述蜀道的开凿过程的 句子 是:地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 2、用夸张的手法写蜀道高与天齐,险似绝壁的句子是:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 3、李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言

2015高考语文古诗默写,2015高考语文古诗默写答案

名句默写是高考语文考试必考内容。那么必修三课本中有哪些需要进行理解性默写的名篇名句?下面我为大家整理语文必修三理解性默写名句,希望对大家有所帮助!

语文必修三理解性默写名句(《蜀道难》)

 1、描述蜀道的开凿过程的 句子 是:地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

 2、用夸张的手法写蜀道高与天齐,险似绝壁的句子是:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

 3、李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是?噫吁嚱!危乎高哉!?。

 4、李白在《蜀道难》一诗中,?尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。?运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为?西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。?,

 5、李白在《蜀道难》一诗中引用神话 传说 为其增添了浪漫气息,如引用?五丁开山?一神话的句子是?地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连?。

 6、李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有?上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援?真是?物犹如此,人何以堪?!那山有多高呢?不言而喻了!

 7、李白在《蜀道难》一诗中,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来的句子是?扪(m?n)参(shēn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹?。

 8、李白在《蜀道难》一诗中,?但见悲鸟号(h?o)古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。?为我们渲染了旅愁和蜀道上的空寂、苍凉的环境气氛,再一次有了地烘托了?蜀道之难,难于上青天?之情状。

 9、李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是?剑阁峥嵘而崔嵬(w?i),一夫当关,万夫莫开?。

 10.《蜀道难》写水石激荡,山谷空鸣的场景?飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。?

 11.《蜀道难》中,诗人李白在感叹蜀道之高时,用衬托手法,生动暗示行人入蜀艰难的诗句是黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

 12、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用?连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁?托出山势的高险,然后由静而动,?飞湍瀑(p?)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑雷?写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

 13、李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中?形胜之地,匪亲勿居?语句的句子是?一夫当关,万夫莫开。所守或匪(fēi)亲,化为狼与豺?,从而表达了对国事的忧虑与关切。

 14、从李白《蜀道难》一诗中?蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟?的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

语文必修三理解性默写名句(《登高》)

 1、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

 2、写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 4、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

 5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(b?n),潦倒新停浊酒杯。

 6、本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(b?n),潦倒新停浊酒杯。

 7、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 8、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为?古今独步?的?句中化境?。

语文必修三理解性默写名句(《琵琶行》)

 1.《琵琶行》中?月?这一意象贯穿始终,对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中写到?月?的3个句子:别时茫茫江浸月,唯见江心秋月白,绕船月明江水寒。

 2.诗歌中既交待秋天的背景又蕴含离别之意,并为诗人秋夜送别友人这一事件渲染出悲凉气氛的诗句是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

 3.诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

 4.描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

 5.运用拟声词写音乐由粗重、急骤转向轻微、委婉,而最终浊重和清脆兼而有之的诗句是:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

 6.写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是:间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

 7.琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

 8.在第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是:寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

 9.描写音乐间歇时诗人感受的诗句是:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

 10.侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

 11.运用侧面烘托的 方法 描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

 12.琵琶女年轻时人们对他的态度是:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

 13.描写琵琶女委身贾人、独守空船、夜深梦醒啼泪的诗句是:去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

 14.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

 15.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

 16.写诗人被贬之后终日听杜鹃哀鸣,只能取酒独倾的诗句是:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

 17.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人请琵琶女再次演奏的诗句是莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。而琵琶女面对诗人的邀请:感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

 18.在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

 19.《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是?千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 ?表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是?弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇?,借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是?去来江口守空船,绕船月明江水寒。?

 20.既表现全诗的主旨,又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是?同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?。

 21.王家卫的**从拍摄到公映时间周期长,他又对拍摄的内容隐讳莫深,会让人想起《琵琶行》中那两句:? 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。?

 22.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的? 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 ?两句就表达了一种凄凉之意。

 23.有些人离家在外,一时生活不太如意,当偶然遇到和自己境遇相似的人时,往往会发出《琵琶行》中? 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!?的感喟。

 24、《琵琶行》描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾 心情的句子 :千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子(也是诗眼、主旨句)是同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。诗中有四处描写月亮作衬托的诗句,它们是:⑴醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月;⑵ 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白;⑶去来江口守空船,绕船月明江水寒;⑷春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

 25、《琵琶行》善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象,不仅以声写声,而且还兼有以形写声的特点,即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐,使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。再如,诗人还用旋律的变化写出了先?滑?后?涩?的两种音乐意境:间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。还如,诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、余意无穷的音乐境界:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

 26、《琵琶行》一诗写琵琶女出场时,表现琵琶女欲说还休的心态的句子是?寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。?这与下面琵琶女出场后?犹抱琵琶半遮面?的情态一起,把琵琶女复杂的内心情感十分传神地表现出来了。

 27、《琵琶行》总写琵琶女的演奏时,先用?转轴拨弦三两声?校弦试音,但诗人却用?未成曲调先有情?来赞叹,一个?情?字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的,也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程,其中既用?低眉信手续续弹?、?轻拢慢捻抹复挑?描写弹奏的神态,也用?似诉平生不得意?、?说尽心中无限事?概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。但这都是概述性的描写。

 28、《琵琶行》一诗具体描写琵琶女的演奏时,运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲,表现了其乐曲的不同特点:其中表现了乐声粗重特点的句子是大弦嘈嘈如急雨,表现了乐声轻细的特点的句子是小弦切切如私语,表现了乐声流畅的特点的句子是间关莺语花底滑,表现了乐声冷涩的特点句子是幽咽泉流冰下难,表现乐曲激越雄壮的特点的句子是银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

 29、音乐由?冷涩?到?凝绝?,是一个?声渐歇?的过程,诗人用?别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声?的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。

 30、在《琵琶行》一诗中,当琵琶女自诉身世,讲到?夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干?的时候,就更激起了?我?的情感共鸣,于是发出了?同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?的感慨,因此才有了同病相怜、同声相应的诗文,才忍不住说出了自己的遭遇。文中直接点出?我?的悲惨遭遇的句子是?我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城?。文中还运用环境描写来间接表明?我?内心异常苦闷的句子有?浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。?

 31《琵琶行》中表现琵琶女与作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

 32、《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写:第一次?忽闻水上琵琶声?,侧面描写的句子是主人忘归客不发;第二次当?四弦一声如裂帛?结束弹奏后,诗人用?东船西舫悄无言, 唯见江心秋月白?来进行侧面描写;最后一次?凄凄不似向前声?,作者又用?满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿?作侧面描写。

 33、白居易《琵琶行》中的?别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声?两句,写那若断若续的余音,似乎更能撩动人的情思,引起人的回味。

语文必修三理解性默写名句(《锦瑟》)

 1、《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

 2、《锦瑟》一诗的诗句?沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟?,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。

 3、《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

 4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

 5、《锦瑟》表达?聆听锦瑟之繁弦,勾起对华年往事之追思,音繁而绪乱,怅惘以难言?的诗句是:?锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

 6、《锦瑟》中表达?华年往事?如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。感叹?才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻?的千古名句是沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

 7、《锦》诗中?此情可待成追忆,只是当时已惘然?抒发?此情?的无尽怅惘,别说现在追忆,就是当时就已经无尽的怅然若失了。

语文必修三理解性默写名句(《劝学》)

 1、孔子曰:?学而时习之?,又说:?生而知之者上也,学而知之者次也。?荀子在《劝学》中提出 ?学不可以已? 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

 2、《荀子?劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是:?君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。?

 3、在荀子的《劝学》中用?朽木金石?为喻体阐明学习贵在坚持的句子是:?锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。?

 4、在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:?蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。?

 5、《荀子?劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里?欲穷千里目,更上一层楼?表达意思相近的句子是:?吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。?

 6、《荀子?劝学》中? 君子生非异也,善假于物也?,表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

 7、《荀子?劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到?积善成德,而神明自得,圣心备焉?的境界。

 8、后人常用?青出于蓝而胜于蓝?来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子?劝学》中?青,取之于蓝,而青于蓝。?

 9、《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是?吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也?。

 10、《荀子?劝学》中?积水成渊,蛟龙生焉?两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙就会在这里出现。

 11、荀子认为人的本性是?恶?的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。?性恶论?是荀子社会政治思想的出发点,他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题在文中对应的语句是:学不可以已。

 12、在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

 13、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

 14、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

 15、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

 16、《劝学》中作者连用?登高而招?、?顺风而呼?、?假舆马?、?假舟揖?四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论:君子生非异也,善假于物也。

 17、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

 18、《论语》中孔子说:?学而不思则罔,思而不学则殆。?论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

 19、以 雕刻 为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。

 20、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

 21、 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

 22、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说?九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。?荀子在《劝学》中说?故不积跬步,无以至千里。?

 23、 ?君子生非异也?是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为?善假于物也? 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

 24、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。

 25、?故木受绳则直 金就砺则利?,通过?木?于?金?的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

 26、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。?金?要锋利,需?就砺?;人要改造成为?知明而行无过?的君子,就要? 博学而日三省乎己?,可见,学习的意义是十分重大的。

 27、用?吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也来说明独自冥思苦想,远不如学习有益。

 28、刘禹锡诗云:?芳林新叶催新叶,流水前波让后波。?和荀子《劝学》(作品)中的?青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。?都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想,与韩愈的?是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子?的思想一致。

 29、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。?金?要锋利,需?就砺?;人要改造成为?博学?的君子,就要?日参省乎己?,可见,学习的意义是十分重大的。

 30、荀子在《劝学》中连用了?冰,水为之而寒于水?等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述?学不可以已?的观点。

 31、荀子《劝学》中?吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也?,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

 32、 ?君子生非异也 ?是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为?善假于物也?说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

 33、古代诗文中,有许多借助描写?风雨?来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用?积土成山,风雨兴焉 ?来形象论述积累的重要性。

 34、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。

 35、 《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是:?故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。?

 36、李白在《蜀道难》中用?剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开?写蜀道险峻高大,易守难攻的特点,极有气势;《劝学》阐述学习的坚持精神的语句是?骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。?

语文必修三理解性默写名句(《师说》)

 1、《师说》中陈述教师职责的句子是:师者,所以传道受业解惑也

 2、《师说》中陈述择师标准的句子是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

 3、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

 4、《师说》中阐述师生间辩证关系的句子是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

 5、《师说》中韩愈认为 ?弟子不必不如师,师不必贤于弟子?的理由是? 闻道有先后,术业有专攻?。

 6、我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,否则就会变成《师说》中作者批判的对象:?句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,吾未见其明也。?

 7、《荀子?劝学》篇中指出:?青,取之于蓝,而青于蓝。?这与韩愈在《师说》篇中指出的?弟子不必不如师,师不必贤于弟子?的观点是相同的。

 8、《劝学》中的?青,取之于蓝,而青于蓝。?与《师说》中?师不必贤于弟子,弟子不必不如师?的观点是相同的。

 9、韩愈认为择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

 10、韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

 11、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

 12、唐代古文运动的倡导者韩愈 在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣,其中,?久?字写出了当时耻师现象已成陋习,?难?字写出了从师学习的重要性。

 13、《师说》一文通过?古之圣人?与?今之众人?对比,批判了?今之众人,其下圣人也亦远矣, 而耻学于师 ?的错误态度。

 14、韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子?择师而教之 ?;对自身?则耻师焉 ?。

 15、《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞,官盛则近谀。

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一、新大纲要求必背的古文(10篇)

1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《荀子"劝学》)

2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子"劝学》)

3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子"劝学》)

4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)

5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)

6.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)

7.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记"屈原列传》)

8.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。(司马迁《史记"屈原列传》)

9.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(司马迁《史记"屈原列传》)

10.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。(司马迁《史记"屈原列传》)

11.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》)

12.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)

13.臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)

14.时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)

15.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。(王勃《滕王阁序》)

16.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)

17.云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

18.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

19.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

20.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)

21.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)

22.孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。((韩愈《师说》)

23.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)

24.高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(杜牧《阿房宫赋》)

25.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)

26.使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。(杜牧《阿房宫赋》)

27.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)

28.使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也。(杜牧《阿房宫赋》)

29.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

30.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。(苏洵《六国论》)

31.古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。(苏洵《六国论》)

32.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。(苏洵《六国论》)

33.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)

34.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)

35.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

36.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)

37.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》)

38.清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《前赤壁赋》)

39.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼《前赤壁赋》)

40.客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《前赤壁赋》)

41.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《前赤壁赋》)

42.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《前赤壁赋》)

43.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(苏轼《前赤壁赋》)

二、新大纲要求必背的古诗词曲(30首)

44.乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。(《诗经"卫风"氓》)

45.三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经"卫风"氓》)

46.信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!(《诗经"卫风"氓》)

47.纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)

48.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。(屈原《离骚》)

49.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。(《古诗十九首》)

50.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》)

51.青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)

52.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)

53.少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(陶潜《归园田居》)

54.户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶潜《归园田居》)

55.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)

56.竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。(王维《山居秋暝》)

57.蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。(李白《蜀道难》)

58.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》).

59.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)

60.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

61.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

62.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)

63.与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(李白《将进酒》)

64.主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)

65.车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。(杜甫《兵车行》)

66.边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。(杜甫《兵车行》)

67.生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。(杜甫《兵车行》)

68. 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

69.舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)

70.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

71.昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(杜甫《登岳阳楼》)

72.山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。( 刘禹锡《石头城》)

73.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)

74.移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。(白居易《琵琶行》)

75.轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)

76.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

77.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)

78.钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。(白居易《琵琶行》)

79.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)

80.凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)

81.江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)

82.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)

83.长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)

84.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。(温庭筠《菩萨蛮》)

85.照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。(温庭筠《菩萨蛮》)

86.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然!.(李商隐《锦瑟》)

87.春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)

88.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。(李煜(《虞美人》)

89.寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。 都门帐饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。 执手相看泪眼, 竟无语凝噎。 念去去,千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》)

90.多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情, 更与何人说。(柳永《雨霖铃》)

91.登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。(王安石《桂枝香》)

92.念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香》)

93.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山

如画,一时多少豪杰!(苏轼《念奴娇"赤壁怀古》)

94.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇"赤壁怀古》)

95.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》)

96.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)

97.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。(李清照《声声慢》)

98.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)

99.早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)

100.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)

101.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐"京口北固亭怀古》)

102.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐"京口北固亭怀古》)

103.淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《扬州慢》)

104.杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?(姜夔《扬州慢》)

105.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)

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