高考常考文化常识50个,高考常考文化

1.高考语文考什么

2.高考对古诗词的要求 课标对古诗词的要求

3.2020高考政治文化知识点汇总

4.儒家思想主要包括哪些高考经常考的内容

5.高考常考成语100个

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高考语文考什么

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。接下来是我整理的高考常考的成语及解释，文章仅供参考！

　微言大义：微言：精当而含义深远的话;大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

　未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

　望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

　万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

　无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

　文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

　无功受禄：禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

　五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

　万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

　妄自菲薄：妄：胡乱的;菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

　五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

　五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。

　为渊驱鱼：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

　蔚为大观：蔚：茂盛;大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

　韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　无微不至：微：微细;至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

　为丛驱雀：丛：丛林;驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的`人赶到敌对方面去。

　无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。

　无可厚非：厚：深重;非：非议，否定。不能过分责。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

　望其项背：见“望其肩项”。

　无所不至：至：到。指没有不到的地方也指什么坏事都做绝了。

　闻名遐迩：遐：远;迩：近。形容名声很大，远近都知道。

　弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

　按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。

　暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。

　独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。

　粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。

　顾影自怜：既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.

　规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。

　呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。

　昏天黑地：既形容人生活荒唐颓废，也形容人神智不清。

　冷若冰霜：既形容人不热情，不温和，也形容人态度严肃。

　例行公事：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。

　另起炉灶：既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。

　难分难解：既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。

　奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

　穷形极相：既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。

　眉来眼去：多用于男女示爱，以眉目传情；也指坏人之间暗中勾结。

　左右逢源：既指做事得心应手，怎样进行都很顺利；也比喻做事圆滑。

　指手画脚：既形容说话时兼用手势示意，也形容轻率地指点、批评。

　战战兢兢：既形容因害怕二微微发抖的样子，也形容小心敬慎的样子。

　如虎添翼：既可以比喻强大的因增添力量更加强大，也可以比喻凶恶的因增添力量更加凶恶。

　绵里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。

　如蚁附膻：既比喻许多臭味相投的人追求某种恶劣的事物，也比喻依附有钱有势的人。

　品头论足：既指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。

　灯红酒绿：既形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市货娱乐场所繁华热闹。

高考对古诗词的要求 课标对古诗词的要求

高考语文考两项最核心的素养——阅读素养和表达素养。

高考语文都考内容如下：

1、考查内容：一、语言应用（20分）；二、文言文阅读（35分）；三、现代文阅读（35分）；四、作文（60分）。

2、语言应用（20分）：主要考查：词语、成语、熟语（3分）；病句（3分）；句子排序（3分）；句子表达联贯得体（5分）；语段的压缩和扩充、图文转换等（6分）

3、文言文阅读（35分）：主要考查：文言文断句（3分）；中国古代常见的文化常识（3分）；对整篇文章内容的理解（3分）；文言文翻译（10分，两道小题，各5分）；古诗文理解性默写（5分，5个空，每空1分）；诗歌鉴赏（11分，两道小题，分别为写作手法5分，情感分析6分）；

4、现代文阅读（35分）：主要考查：社科文阅读（9分，三道选择题，每道题3分，是高考的第一门学科的第一道题）；文学类文本的阅读（小说或散文，14分，三道小题，分别为3、5、6分）；实用类文本阅读（新闻或传记，12分，三道小题，分别为3、4、5分）；

5、作文（60分）：考查方向：给材料作文或是任务驱动型作文。给材料作文，一般是给出一段或是几段材料，让学生针对所给材料进行论述或是结合（任选）几段材料进行论述。任务驱动作文，一般是给出三段既相互关联又相对独立的三段材料，要求学生针对某一段材料或是全部材料进行论述。

6、卷面布局：一、社科文阅读；二、文学类文本阅读；三、实用类文本阅读；四、文言文阅读；五、诗词鉴赏；六、古诗文默写；七、语言应用；八、作文。

7、语文学科重在积累和练习，而且是工具类学科，所以学生绝对不要在本学科中掉以轻心，一定要高度重视，才能学好本学科和其它学科。

2020高考政治文化知识点汇总

高考必背古诗词

必背古诗词目录

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫

7、石壕吏 杜甫 8、归园田居 其三 陶渊明

9、使至塞上 王维 10、渡荆门送别 李白

11、游山西村 陆游 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

13、赤壁 杜牧 14、过零丁洋 文天祥

15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 16、水调歌头 苏轼

17、饮酒（其五） 陶渊明 18、行路难 李白

19、茅屋为秋风所破歌 20、白雪歌送武判官归京 岑参

21、己亥杂诗 龚自珍 22、西江月 辛弃疾

23、渔家傲 秋思 24、江城子密州出猎 苏轼

25、武陵春 李清照 26、破阵子 辛弃疾

27、望江南 温庭筠 28、关雎

29、蒹葭

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾

东临碣石，以观沧海。 客路青山外，行舟绿水前。

水何澹澹，山岛竦峙。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

树木丛生，百草丰茂。 海日生残夜，江春入旧年。

秋风萧瑟，洪波涌起。 乡书何处达？归雁洛阳边。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 枯藤老树昏鸦。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 小桥流水人家。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 古道西风瘦马。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 夕阳西下，断肠人在天涯。

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 国破山河在，城春草木深。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。 烽火连三月，家书抵万金。

会当凌绝顶，一览众山小。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

7、石壕吏 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维

种豆南山下，草盛豆苗稀。 单车欲问边，属国过居延。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。

道狭草木长，夕露沾我衣。 大漠孤烟直，长河落日圆。

衣沾不足惜，但使愿无违。 萧关逢候骑，都护在燕然。

10、渡荆门送别 李白 11、 游山西村 陆游

渡远荆门外，来从楚国游。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山随平野尽，江入大荒流。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

月下飞天镜，云生结海楼。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

仍怜故乡水，万里送行舟。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

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高考为什么要考鉴赏语文诗词

因为诗词中蕴藏着诗人们的感情，当时的历史背景，当地文化。作为华夏子孙我们应该继承和发扬！现在考试把它作为考题也是为了考察我们有没有一颗关心国情，继承文化的赤子之心。

语文老师要让讲古诗词，要求是高考可能考到的（名气大又没有学过的），大家有什么推荐的？

1 安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）

2 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）

3 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？（李白）

4 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）

5 百川东到海，何时复西归？（《短歌行》）

6 百年光阴，如驹过隙。（选自《增广贤文》）

7 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。（杜甫）

8 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

9 本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）

10 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）

11 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行）

12 博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）

13 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

14 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

15 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

16 不愤不启，不悱不发。（论语·述而）

17 不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

18 不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）

19 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺·南国）

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

20 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

21 不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）

22 不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁）

23 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明·琵琶记）

24 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明·王冕·墨梅）

25 不以规矩，无以成方园。（孟子）

26 不以物喜，不以己悲。（范仲淹）

27 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳）

28 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐·罗隐·蜂）

29 采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）

30 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）

31 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）

32 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐·白居易·琵琶行）

33 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）

34 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

35 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

36 柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）

37 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）

38 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）

39 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

40 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

高考语文古诗文必背篇目

《大纲》要求背诵的古文十篇

《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》

1、劝学

荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，〔车柔〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪(xi)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

2、邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3、屈原列传

司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

4、陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今......>>

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如何鉴赏不同题材的高考古诗词

一．语言层面 王安石称诗歌之语言为“诗家语”，就是说诗的用语和其他文体用语不同，在高考的考查中，语言层面我们需要重点分析以下几个方面。 ①动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任） 在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。 例2：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 “怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 例3：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 例4：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。 例5：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃） 看这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。 ②修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 例2：随风潜入夜，润物细无声。 曰细，脉脉绵绵，写的是自然造化发生之机，最为密切。 例3：闺中 *** 不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄） 前两句写 *** 经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的 *** 。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之处。 ③特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a．叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《＜竹枝词＞其一》刘禹锡） 千门万户日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） b．拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作 用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） c．表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。 过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔） 红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照） 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫） ④整体评估：对语言整体评估的重点是会用一些术语。在诗词的风格上，词有豪放婉约之别，诗曲又何尝不是。但专用鉴赏术语有： 激越高亢。 清婉秀丽。 用语华丽，极尽铺陈之能事。 用语平易，含义隽永。 在语言结构上，倒装一般表强调，例如： 七八个星天外，两三点雨山前。（《西江月》辛弃疾） 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（《秋兴八首》杜甫） 意象罗列是使描写更具镜......>>

高考要考那些古诗词？

诗词填空的话是各个版本的课本上综合的，这个最好是看高考要求的篇目，而不是看那一版本的教材。那个古诗词鉴赏考的肯定是课外，一般唐诗宋词，宋诗，元明清诗，唐词这样的概率大小来的，偶尔可能出现先秦的，像某年北京卷就考的是诗经上的搐其他时候不常见~~这个只要好好研究一下平时模拟考试的这类题型和答题技巧，积累一些相关的术语，这个拿分不成问题。预祝高考成功~~

如何鉴赏高考古诗词中的“愁”情

鉴赏口诀：

．看类型

诗歌内容角度看古典诗歌考查基本类型几类①送别类②怀古类③思乡怀类表达家乡或亲思念主④战争或边塞类⑤闲适类⑥借景抒情类⑦托物言志类⑧情类⑨民类 九种类弄要掌握住基本阅读水平认真阅读原诗二至三遍基本定住类型

二．定情

意象找全诗情自显现能够表现诗歌 *** 彩词语：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热、忧愁、寂寞、伤、孤独、烦闷、坚守节操、忧忧民等

三．定主旨

即确定诗歌所表现思想内容诗歌创作核同诗歌鉴赏核诗歌思想内容外乎几面：热祖河山、忧忧民、怀古伤今、反战争、追求平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等

四．找意象（典故）

诗歌鉴赏重点某种意义说确握诗歌所描写意象即诗歌所描写形象（、物、景、事）古代诗歌许意象都各自喻意虽种意象喻意同意境能同数情况却其共通处

五．找技巧

首诗歌写坏与所采用表达技巧着密关系表达技巧要表达式、修辞手表现手等三面析

六．品风格

风格指由于作者经历、艺术素养等造同创作特色李白诗清新飘逸杜甫诗沉郁顿挫陶渊明诗冲淡平王维诗诗画韩愈诗深奥险怪白居易诗通俗鲜明再按词论家说苏轼、辛弃疾词豪迈奔放柳永、李清照词婉约含蓄

诗歌鉴赏或者说细微处要让体作者语言风格及语言所要达表达效与相关些术语：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等

语言表达效：真挚、魄、催泪、意境高远、情景交融、耐寻味、言尽意穷

诗歌内容、思想情

、诗歌内容类

赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗

羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗

送别诗叮咛赞颂或诉依依别情或言别思念

咏古诗古代或事凭吊或缅怀先贤追慕古或表达自建功立业愿望或诉自逢慨或叹昔盛今衰借古讽今

战争诗要表现保家卫豪情要表现舍身杀敌壮烈要表现战士凯旋豪迈要表现战争厌恶揭露战争带给亲、家乡、民苦难控诉封建统治者发战争罪恶

边塞诗则边塞军旅描写或表现边塞苦寒环境或表现壮丽边塞风光

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重表现亲思念或表达妇柔情别绪、忧愁伤或表现游异凄楚辛酸家乡亲思念情

写景抒情诗咏物言志诗（包括山水田园诗隐逸诗等）往往表现诗自与众同、愿与世俗同流合污高尚品质或者表达自怀才遇、报门伤或者表现其或喜或悲或忧复杂怀或者表现祖山河壮丽表达河山限热则借景（物）表达自远志向自高尚本质

二、诗词见思想情

1、忧伤

揭露统治者昏庸腐朽：杜牧《华清宫》（安望绣堆山顶千门第 骑红尘妃笑知荔枝）

反映离乱痛苦 ：杜甫《春望》（破山河城春草木深花溅泪恨别鸟惊峰火连三月家书抵万金 白搔更短浑欲胜簪）

同情民疾苦 ：《茅屋秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

家民族前途命运担忧：杜甫《登楼》（花近高楼伤客万难登临锦江春色玉垒浮云变古今北极朝廷终改西山寇盗莫相侵怜主祠庙暮聊梁父吟）首抚事诗作者写登楼望见边春色想万难浮云变幻免伤喟进想朝廷象北极星座摇即使吐蕃入侵难改变统观念坦露自要效诸葛亮辅佐朝廷抱负澄清气概全诗即景抒情

2、建功报

建功立业渴望 ：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿犹竟腾蛇乘雾终土灰骥伏枥志千烈士暮壮已盈缩养怡福永幸甚至哉歌咏志）陆游《书愤》（早岁知世事艰）

保家卫决 ：王昌龄《军行》（青海云暗雪山孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲 破楼兰终 ）

报门悲伤 ：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴?少识愁滋味》

华消逝壮志难酬悲叹 ：苏轼《水调歌?赤壁怀古》

理想知愁苦情：屈原《涉江》

3、思乡怀

羁旅......>>

高考作文用上古诗词，分数高的简直不要不要的

我从小就喜欢古诗。诵读古诗，给我带来了美的享受，那一幅幅画与诗的完美结合，更使我陶醉其中，班里同学都知道我喜欢画画，但不知我更喜欢古诗。

饭桌上，望着妹妹散落的米饭粒，我不禁想到了刚学到的古诗，于是脱口而出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。走在路上，抬头看见了柳树刚抽出的嫩芽，于是我又想起了“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

清明节这一天，天空下着蒙蒙细雨，路上行人匆匆的往家赶，见此情景，我又深情的吟诵着“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

当我感叹光阴似箭时，当我遭遇失败时，当我面对鲜花和掌声时：“明日复明日，明日何其多”，“少壮不努力，老大徒伤悲”又出现在我的脑海里，以巨大的力量，震撼着我的心灵，催我奋勇前进。

是啊，这就是古诗的魅力，这就是古诗迷人之处，我将会用这一生感受古诗的美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将与诗歌同行，奔走在人生的旅途中!

大自然中的山山水水因古诗而更加壮观;世界因古诗而更加璀璨;我的人生将因古诗更加绚丽多彩。

高考古诗文鉴赏有什么技巧吗

分析“诗眼”型提问方式①对诗中某字某句，你认为写得好不好？为什么？②从某两句中分别找出最能体现诗人感情的一个字。③此诗某联某句中的某个字有的版本作某字，你觉得这两个字中哪个更好，为什么？④某字在表情达意上的作用是什么？解答提示：古人作诗常追求一字传神。设计这种题型，是要求品味出这些经古人锤炼出的字妙在何处。回答问题时不能就字论字，应放回句中，结合全诗的意境、题旨和诗人的感情来分析。答题要点：①肯定“好”或肯定哪一个更好；②解释该字在句中的语表义或语里义；③联想和想象，把这个你认为“好”的字还原出句中描摹的景象；④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。

高考必背的文言文和古诗词…人教版

以下是我自己整理的供我自己的学生们晨读背诵的高中新课标人教版详细必背篇目内容，希望对你有帮助！

新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集

总目录：

新课标高中人教版必修（1）

1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》

5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）

新课标高中人教版必修（2）

1、《诗经?氓》*2、《离骚》（节选）

3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））

4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）

*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）

新课标高中人教版必修（3）

1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》

*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）

*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》

新课标高中人教版必修（4）

1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》

4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）

*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》

新课标高中人教版必修（5）

1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》

*4、《逍遥游》（诵读）

注：

前面加*的为原教材规定背诵篇目，但新课标未要求背诵。

第一册（必修1）

沁园春?长沙（ *** 1925年）

独立寒秋， / 湘江北去， / 橘子洲头。 / 看万山红遍， / 层林尽染； / 漫江碧透， / 百舸争流。 / 鹰击长空， / 鱼翔浅底， / 万物霜天竞自由。 / 怅寥廓， / 问苍茫大地， / 谁主沉浮？

携来百侣曾游。 / 忆往昔峥嵘岁月稠。 / 恰同学少年， / 风华正茂； /

书生意气， / 挥斥方遒。 / 指点江山， / 激扬文字， / 粪土当年万户侯。

曾记否， / 到中流击水， / 浪遏飞舟？

雨巷（戴望舒）

撑着油纸伞，独自 / 彷徨在悠长、悠长 / 又寂寥的雨巷， / 我希望逢着 / 一个丁香一样的 / 结着愁怨的姑娘。

她是有 / 丁香一样的颜色， / 丁香一样的芬芳， / 丁香一样的忧愁， /

在雨中哀怨， / 哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷， / 撑着油纸伞 / 像我一样， / 像我一样地 / 默默彳亍着 / 冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近 / 走近，又投出 / 太息一般的眼光， / 她飘过 / 像梦一般的， / 像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过 / 一枝丁香的， / 我身旁飘过这个女郎； / 她静默地远了，远了， / 到了颓圮的篱墙， / 走尽这雨巷。

在雨的哀曲里， / 消了她的颜色， / 散了她......>>

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儒家思想主要包括哪些高考经常考的内容

　高中的政治知识丰富多彩，面对高考，我们需要掌握的政治知识也有很多，想知道 文化 生活的知识点有哪些吗?下面是我为大家整理的关于2020高考政治文化知识点汇总，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

　2020高考政治文化 生活知识 点汇总

　第一单元 文化与生活

　1、文化的作用(5个方面，回答主观题时用)

　(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

　(2)文化与经济、政治相互影响，相互交融。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。

　①文化与经济相互影响、相互交融，为经济建设提供方向保证、精神支柱和智力支持。 文化生产力在现代经济格局中的地位越来越突出。

　②文化与政治相互影响、相互交融，公民良好的文化素养能增强公民的民主意识，使公民更好地参与政治生活。

　(3)当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。

　(4)①文化对人影响的来源：来自特定的文化环境与各种形式的文化活动。

　②文化对人影响的表现： A、文化影响人们的交往行为和交往方式。

　B、文化影响人们的实践活动、认识活动和 思维方式 。

　③文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点。

　(5)优秀文化塑造人生。优秀文化能丰富人的精神世界;优秀文化能增强人的精神力量;优秀文化能促进人的全面发展。

　(如何区分“丰富人的精神世界”与“增强人的精神力量”：“丰富精神世界”常用欣赏到、感受到、享受了、体验到、领略到、修养、境界等标志词;“增强精神力量”常用增强了、鼓舞着、激励着、振奋了、促进了等标志词。)

　2、文化与综合国力

　(1)重要性：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。

　(2)必要性：在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。

　(3)应对 措施 ：必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。

政治文化生活知识点

　第二单元 文化传承与创新

　1、为什么要正确对待文化的多样性

　(1)文化多样性的意义。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。

　(2)尊重文化多样性是实现本民族文化发展的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。

　(3)文化既是民族，又是世界的。世界文化是由不同民族文化构成的。

　2、怎样对待文化的多样性

　(1)正确态度。既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步

　(2)坚持的原则。必须遵循各民族文化一律平等原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。

　(3)反对封闭主义和民族虚无主义。

　3、文化交流的意义：促进中华文化的传播，提高了中华文化的国际地位;促进外域文化的传入和中华文化的发展，增强了我国的综合国力;增强中外互信，推动了世界文化的发展。

　4、如何看待 传统文化

　(1)正确态度：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用

　(2)具体要求：面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉加以改造或剔除。

　(3)既要继承，又要发展(继承与发展的关系)：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

　(4)反对全盘否定传统文化的历史虚无主义与全盘肯定的守旧主义。

　5、综合认识 教育 的作用：

　(1)文化与经济相互交融。在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。

　(2)教育是文化传播的重要途径。

　(3)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的功能，在人的教化与培养上始终扮演重要的角色。

　(4)建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化爱事业。

　(5)教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。

　9、为什么要文化创新?

　(1)必要性：①文化创新是 社会实践 发展的必然要求。②社会实践是文化创新的源泉、动力、根本目的、检验标准。

　(2)重要性：①文化创新推动社会实践的发展;②文化创新促进民族文化的繁荣;③创新是一个国家兴旺发达的不竭动力、也是一个政党永葆生机的源泉。

　10、怎么进行文化的创新

　(1)文化创新的根本途径：立足于社会实践

　(2)文化的创新基本途径之一： 继承传统、推陈出新。

　①在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其槽粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化的过程。

　②继承与创新的关系：一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。

　(3)文化的创新基本途径之二：面向世界、博采众长。

　为什么要面向世界，博采众长：

　①在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。

　②文化多样性是文化创新的基础。文化创新需要学习和吸收各民族优秀文化成果。怎样面向世界，博采众长：

　①以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。

　②不同民族文化间要平等交流、相互借鉴与合作

　③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用，保持民族文化的特色

　(4)发挥人民群众的主体作用，投身群众实践，虚心向群众学习

　(5)坚持正确方向，把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，反对“封闭主义”、“守旧主义”，与“民族虚无主义”、“历史虚无主义”的错误倾向

高考政治文化生活知识点

　第三单元 中华文化与民族精神

　1、中华文化的特征

　(1)源远流长(表现)：①汉字;②史书典籍

　(2)博大精深(表现)：①独特性(独树一帜、独领风骚);②区域性(一方水土、一方文化);③民族性(中华之瑰宝、民族之骄傲)。

　2、如何铸造中华文化的新辉煌?

　(1)只有在中国***的领导和马克思主义的指引下，才能创造中华文化新的辉煌，实现中华民族的伟大复兴;

　(2)我们要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应，与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性;

　(3)我们要坚持先进文化的前进方向，立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。

　3、中华文化为什么能够源远流长、博大精深?

　(1)中华传统文化具有继承性和相对稳定性;

　(2)中华文化的力量已经深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源;

　(3)中国文化源远流长得益于汉字和史书典籍的传承与延续。

　(4)中华文化源远流长还得益于它的包容性，即求同存异和兼收并蓄。求同存异就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。这有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解，还有利于文化多样性和世界文化的多元化发展。

　4、中华民族精神(是什么、为什么、怎么做)

　(1)基本内涵：以爱国主义为核心，团结统一、 爱好 和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

　(2)中华民族精神的核心是爱国主义。

　①为什么要发扬爱国主义精神?

　A、爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面;

　B、无论什么时候，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱;

　C、发展中国特色社会主义，拥护祖国统一是新时期爱国主义的主题

　②如何发扬爱国主义精神?

　A、发展中国特色社会主义，拥护祖国统一;

　B、要理性爱国，反对狭隘的民族主义。

　C、爱国主义不是抽象的，而是具体的。

　D 在当前爱国与爱社会主义在本质上是一致

　E、在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵

　5、为什么要弘扬和培育民族精神

　①中华民族精神，深深植根于中华文化之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。

　②弘扬和培育中华民族精神作是文化建设极为重要的任务。

　③是提高全民族综合素质的必然要求。

　④是不断增强我国国际竞争力的要求。

　⑤是坚持社会主义道路的需要，是全面建设小康社会的重要保证。 ⑥是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本。

　6、怎样弘扬和培育民族精神(途径)

　①立足点：立足于建设中国特色社会主义伟大实践，继往开来，与时俱进。

　②主体：人人都做民族精神的传播者、弘扬者和建设者。

　③主要途径：

　A、最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系“主心骨”作用。

　B、继承和发扬中华民族的优良传统。

　C、必须正确对待外来思想文化的影响。

　D、必须与弘扬时代精神相结合。

高考常考成语100个

其实，历史还是围绕这些主干知识再考，毕竟分数有限。

我们学习的是新课标，在学习的过程中是分模块去学习，那么复习的时候，肯定也是要围绕课本去学习，其实，学科之间的学习是有共性的，都是要做到三点，熟读课本，理解课本（这是最重要），最后就是应用。

那么模块主要就是3个，有政治史，经济史,文化史，还有选修的内容。

那么政治决定着经济，也影响着文化，高考是不按模块去考的，那么这就需要你去总结联系，其实学习历史，最重要就是要有时间感，和空间感。

比如公元前221年，你会想到什么。

或者文艺复兴，通过空间感你能想到中国什么。

下面说主干知识∶

中国古代主要分为政治史(主要考察的就是政治制度，也会考察科举的演变）

经济史（主要有农耕文化，手工业，古代商业，资本主义的萌芽）

文化史（百家争鸣。

儒家的演变。

）

就是科技文化史（从书籍，诗歌，医学，等等）

先就这么多，这是我自己学习历史的体会，不知道你觉得怎么样，如果可以的话，我会接着写，

如果不行，那就等高手吧

高考常考成语100个

　1. 哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

　2. 安步当车：现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

　3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

　4. 嗷嗷(?o)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。

　5. 筚(b?)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

　6. 抱残守缺：形容保守不知改进。

　7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

　8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

　9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

　10. 别无长(ch?ng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

　11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

　12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

　13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

　14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

　15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

　16. 不为(w?i)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

　17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

　18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下;亢，高。

　19. 不稂(l?ng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

　20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

　21. 不容置喙(hu?)：不容别人插嘴。喙，嘴。

　22. 不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

　23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

　24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

　25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

　26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。

　27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

　28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

　29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

　30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

　31. 曾几何时：时间没有过去多久。

　32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

　33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)

　34. 沧海一粟(s?)：比喻非常微小。粟，谷子。

　35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

　36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

　37. 大而无当：虽然大，但是不合用。

　38. 大智若愚：某些有才智有才能的`人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

　39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

　40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

　41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

　42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

　43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

　44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

　45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

　46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

　47. 多事之秋：事变很多的时期。

　48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

　49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

　50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

　51. 繁文缛(r?)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式;缛，繁多，烦琐。

　52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

　53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

　54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

　55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

　56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说?俯拾即是?。

　57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

　58. 高屋建瓴(l?ng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒;瓴，水瓶。

　59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

　60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

　61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。

　62. 功亏一篑(ku?)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。

　63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。?故?也作?固?。

　64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异;陆离，色彩繁杂。

　65. 管窥蠡(l?)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

　66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

　67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

　68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

　69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

　70. 沆瀣(h?ngxi?)一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

　71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

　72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。

　73. 怙(h?)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗;悛，悔改。

　74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子;冰释，像水一样消融。

　75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

　76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

　77. 济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

　78. 集腋成裘：积少可以成多。

　79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

　80. 间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

　81. 见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头;著，明显。

　82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。

　83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

　84. 胶柱鼓瑟(s?)：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

　85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

　86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

　87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

　88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

　89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

　90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

　91. 林林总总：形容繁多。

　92. 鳞次栉(zh?)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

　93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

　94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

　95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

　96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

　97. 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

　98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

　99.蓬荜(b?)增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，?蓬门荜户?的省略。也说?蓬荜生辉?。

　100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

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