2016湖南高考语文卷,2016年湖南高考语文

1.2016年全国高考语文卷3新课标III作文题目怎么写如何立意审题

2016年高考语文考的是关于教育主题的漫画作文。漫画作文这种经典的考题形式到今年还在延续着，备受关注的“教育”主题也在高考中持续升温。教育是我们中国传统文化中非常重要的组成部分，也是近些年我们社会一直不断讨论的热点话题。大家都知道，父母是孩子的第一任老师，父母的教育是家庭的核心。

漫画分两个部分：上方画的两个孩子，一个孩子考了100分，脸皮上面有一个亲吻印;另一个孩子55分，脸上有一个巴掌印。然后左下方这个孩子考了98分有一个巴掌印，右边61分却有一个亲吻印。这反映的是家长对孩子成绩的奖惩，但是这种奖惩的背后到底代表的是什么?我们除了横向比较以外可以纵向再来比较一下。第一个孩子是100分降到了98分，所以由奖励变成了惩罚，第二个孩子从55分升到61分及格了得到奖励。除了进步退步以外还可以分析背后的现象，为什么要做这样的漫画题?第一个从成绩的角度，现在高考的教育和学生的教育，就是一个追求成绩、追求升学的教育，这种教育到底是不是当今社会应该倡导的?第二个从教育的角度，我们上升到了家庭教育。虽然说教育有来自家庭方面的、社会方面的、学校方面的，但在这张图中我们看到的是亲吻的口红印，这是来自家庭的，所以这幅漫画其实是想强调了家庭教育的重要性。再深入一点，我们是不是可以探讨一下这种单一的奖惩制度，一个亲吻或者巴掌，有没有涉及到暴力的惩罚方式。很多家长在孩子快考试的时候，说考试以后给你买什么，或者奖励你带你去游乐园玩。单一化的奖惩方式到底有没有利于孩子的成长也是我们值得思考的。

这篇作文应该怎么去写呢?每次出题人在出作文题目的时候都会有一个分析，就是尽可能贴合考生大家的生活，让大家有话可说，但这样是不是意味着我们可以举自己的例子?我们要写的议论文有三要点：论点、论据、论证。这个论据应该怎么找?是不是自己的事组成一个小故事就可以了?当然不是，如果我们这样写就会把作文弄成议论文和记叙文混杂在一起不伦不类的东西。我们再回到作文题目，那我们不写自己的例子怎么办?其实我们在课本中就学到过傅雷家书，这篇文章包含了父亲对孩子呕心沥血的教育理念;我们小时候背三字经，养不教父之过，强调了家庭教育的重要性;孟母三迁也是，曾国藩的家书也是一样。有同学说知道孟母三迁，也知道养不教父之过，但是怎么把它节选出一个段落?因为我们写完分论点是要进行阐述和分析的，而不是一个事例的堆积。开头以及中间要去一步步一层层分析是什么、为什么、怎么办，分别举一些例子去论证。论证的时候用分析的口吻，你可以写得优美一些，比如用一些名人名言，用一些排比句，最后点一下材料，然后扣题你的中心论点是什么并且升华一下到呼吁，更多的教育应该放在孩子身上，不能把孩子放在学校就不管了，也不能进行简单的奖惩，这样会造成孩子不正确的价值观。

2016年全国高考语文卷3新课标III作文题目怎么写如何立意审题

虞翻，字仲翔，会稽馀姚（今浙江余姚）人。会稽太守王朗任命他为功曹。孙策征讨会稽，王朗抵抗孙策，被打败，逃到海上。虞翻一直追随并保护着他，王朗对虞翻说：“你家里还有老母亲，你可以回家了。”虞翻回来以后，孙策依然任命他为功曹，用对待朋友的礼节对待他，还亲自到虞翻的家里探望他。

孙策喜欢骑马打猎，虞翻劝谏说：“您聚集乌合之众，统领涣散的人们，竟使得他们都对您效力，就算是汉高祖也比不上您。至于您随便地微服出行，侍卫来不及戒备，官兵们经常为这事苦恼。做君主的如果不持重就无法展示威严，希望您稍微注意。”孙策说：“你说得对。”

虞翻调出会稽担任富春县长。孙策去世，各县官员都打算出城奔丧，虞翻说：“（我）担心邻县的山民可能有变乱，官员远离城池，一定会导致动乱。”因此留下来制作孝服服丧。各县效仿他，都得以平安无事。虞翻给少府孔融写信，并把自己著作的《易注》给他看。孔融回信说：“听延陵（人名）整理的音乐，看你著作的《易注》，才知道东南地区美好的，不只是会稽的竹箭。”

孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻多次冒犯孙权极言劝谏，孙权很不高兴。虞翻又生性不合世俗，经常被诽谤陷害，因此被贬到丹杨泾县。吕蒙图谋打败关羽，因为虞翻也懂医术，请他跟随自己。后来吕蒙带领大军向西进发，南郡太守麋芳打开城门投降。吕蒙还没有占领郡城就在沙场上作乐。虞翻对吕蒙说：“如今和您一条心的只有麋将军一人，城中的人怎么都能相信呢，为何不赶紧入城收缴他们的府库的钥匙呢”吕蒙马上听从了他的建议。

孙权做了吴王以后，有一次宴席快结束的时候，亲自起来劝酒，虞翻趴在地上装醉，不端酒杯。孙权离开后，虞翻又直起身坐下。孙权于是大怒，拔出佩剑要杀他，在座的都很惶恐。只有大司农刘基起身抱住孙权劝说道：“大王酒一喝多竟要杀掉良臣，就算虞翻有罪，天下人谁相信？况且大王因为能容纳贤才，所以天下才俊都来投奔，如今一下子前功尽弃，怎么行呢”虞翻因此得以免。

虞翻曾经乘船出行，和麋芳相遇，糜芳船上人大多想让虞翻主动避让，前面开路的人说：“给麋将军让路!”虞翻大声骂道：“丧失了忠信，拿什么侍奉君主献出人家（蜀国）两座城，还称将军，行吗”糜芳关上船窗不应，赶紧回避了。后来虞翻乘车出行，又经过糜芳的军营大门，军官关上营门，虞翻的车马过不去。虞翻又大怒说：“该关城门的时候反而打开，该打开营门的时候反而关闭，哪里能算事情办得妥当呢”糜芳听到后，露出惭愧的表情。

虞翻生性疏狂直率，多次酒后失礼。孙权和张昭谈论神仙，虞翻指着张昭说：“他们都是人，你们还说是神仙，世上怎么会有神仙!”孙权恼恨他不止一次了，于是把他流放到交州。虽然他被流放，但是依然讲学不止，来听讲的门徒常常多达好几百人。

三、古诗鉴赏（10分）

9．（1）（1）同：都是返乡士兵（2分）。异：一病一老（1分），一在途中一已归乡（1分）。

（2）对病军人的同情。（2分）

（3）以少年出征与头白返乡对比，突出戍边之长；以十万将士与我对比，突出战争的残酷。（4分，每点2分）

四、名句名篇默写（8分）

10．（1）犹且从师而问焉（2）成由勤俭败由奢 （3）寻常巷陌 （4）忧谗畏讥（5）山岛竦峙（6）不以规矩 （7）万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓

五、文学类文本阅读（23分）

11．点题（1分），由交代行程引出下文对神农氏的追述（2分），与结尾“天子坟是山”形成呼应（2分）。

12．①想象，赋予神农氏呼唤上苍，有求必应的神力

可以探讨个人发展与社会进步，文化传承与推陈出新，创新驱动与创业环境，优先致富与共同富裕，尤其是经济新常态下如何以新发展理念引领发展等诸多话题，由近及远地生发思考、写出有才情有时代意义的文章。

以下立意可供参考： ①诚信乃立人之本； ②无规矩不成方圆； ③创新改变生活。

作文时要注意：如果写成议论文，则要紧扣材料内涵，深入思考，正确认识，有理有据，层层论述，观点明确，语言准确，保证议论文论证严密；如果写成记叙文，则要选取恰当的切入角度，叙写自己或他人与材料中获得的主旨一致的经历或过程，进而引发自己的体会或感悟，保证记叙文要情真意切。写作时要尽量做到文体鲜明，主题突出，言辞优美，思想深刻。